 | |
ความแตกต่างระหว่างสามัญสำนึกระหว่างธรรมชาติกับสังคมมีขึ้นผ่านเหตุการณ์ในอดีตอันนานของการพัฒนาทุนนิยมและเมืองขึ้นซึ่งทำให้เกิดการจำแนกที่แท้แน่นอนระหว่างโลกเข้าผู้เข้าคนและธรรมชาติ | ตอนเด็ก ๆ อิฉันนอนณห้องท้ายเรือนพ่อแม่ 19 ในช่วงอุตุร้อนวิสทีเรียเก่าจะปีนขึ้นบนเทียงสวนเหนือหน้าต่าง -โคและทะลักเข้ามาในที่ห้องสรรพสิ่งฉันจังหรีดตัวเทิ่งสีเขียวจะเลื้อยขึ้นติดสอยห้อยตามลำต้นด้วยกันพบดุตัวเองอยู่ข้างในฉับพลันฉันคิดได้ว่าคว้าดูพวกมันเกือบเพดานของฉันในสะเก็ดไฟครึ่งดวงชะตาก่อนที่ฉันจะนอนหลับไปดิฉันไม่เคยคิดแหวมันชอบกลเลยแห่งหนวิสทีเรียจิ้งหรีดกับฉันควรใช้ห้องร่วมกันมันเป็นผลมาจากความแปลกแปลกวิสทีเรียทำให้เรือนเป็นร่มเงากับบ้านก็รองรับวิสครั้งเรียซึ่งจะเป็นที่พักพิงของจิ้งหรีดซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าไม่มีจุดประสงค์แห่งมองเห็นได้มาไกลเจียรกว่าการเบี่ยงเบนความสนใจสรรพสิ่งเด็กเบาะไม่บรรทม |มีคำพูดในภาษามนุษย์กรีกสถานที่อธิบายจรดบ้านพระขนองเก่ากับวิสทีเรียที่กำลังกายเลื้อยสิงสู่อย่างปราศจากข้อเสีย Oikeios มาจาก oikia บ้านเป็น;1C; โดยที่คนนั้นอยู่คฤหาสน์มันรวมความว่า one19; s own.1D; 2 คำไม่ได้เป็น 1C; property1D;นั่นตกว่าสิ่งแตกต่างที่ก่อสร้างขึ้นเองเพราะว่าพลังบางอย่าง แต่ชิ้นที่ฉันอาศัยสิงสู่ตามธรรมดาสิ่งแห่งเอื้ออำนวยต่อการดำรงอยู่ของเราบังเกิดผลรวมความมากขึ้นของความเงียบสุข |ส่วนของสังคมและธรรมชาติ|ธรรมดาและสังคมไม่ใช่อันที่แตกสามัคคีกันทั้งสองอาศัยสิงสู่ภายในทั้งสองฝ่ายมันดำรงฐานะสภาวะของความไม่เที่ยงซึ่งกันและกันซึ่งการดำรงชีพของมนุชนั้นข้องเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุชที่ไม่ใช่มนุษย์อิฉันต่างขึ้นอยู่การสูญพันธุ์ |หากอีฉันมองไปที่ชุมชนนักสาย - ผู้รวบรวมเราจะเห็นความเข้าใจสมรู้ร่วมคิดเกี่ยวกับกรณีไม่เที่ยงกันนี้ในที่บรรดากลุ่มคนที่อาศัยอยู่ด้วยเหตุนี้จึงมักเข้าใจตวาดน้ำสรรพสิ่งพวกเขามาจากแม่น้ำที่พักพิงของป่าและของกินของเขาทั้งหลายในทุ่งหญ้าจากทฤษฎีนี้ทำให้เกิดธรรมเนียมการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อชีวิตแห่งไม่ใช่มนุชซึ่งทำให้ชีพมนุษย์เป็นได้ผู้คนที่อาศัยสิงสู่นอกมัจฉาแซลมอนคิดดุตัวเองครอบครอง คนมัจฉะแซลมอน การดำรงอยู่ของพวกมันแยกไม่ออกจากการดำรงชีวิตของชิ้นที่อุปถัมภ์ค้ำชูพวกมัน || อย่างไรก็ตามการเข้าของเกษตรกรรมช่วยจุดประกายความคิดเนื้อความทรัพย์สินซึ่งกำลังกายดำเนินอยู่นับโพกปีสิ่งของการสั่งสมและการจัดสรรความร้ายกาจผลผลิตทางราชการเกษตรแปลนใหม่ทำเอาการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่เป็นไปได้เมืองกับเมืองสถานที่มีขนาดใหญ่กว่าเดิมการรวมตัวกันสรรพสิ่งมนุษยชาติซึ่งจะเอื้อทาบการเกิดของอุตสาหกรรมพร้อมด้วยพลังจากการพัฒนาที่พอกพูนของอีฉันทำให้อิฉันหันไปเหล่สิ่งที่ไม่ใช่มนุษย์และคลางแคลงว่าฉันจะพัฒนาสิ่งนั้นได้เช่นไรดังนั้นดีฉันจึง othered ธรรมชาติเราเปล่าสามารถอยู่คว้าอีกต่อไปตอนนี้เราจำเป็นต้องยืนอยู่บนบานยอดนั้นงานอยู่ร่วมกันอย่างสันติทำให้หนทางเจียรสู่ความฝันสิ่งของการเป็นผู้เชี่ยวชาญและการทรงอำนาจเหนือกว่าอารยธรรมประจิมได้ให้คำนิยามว่าอะไรลงความว่าอะไรไม่ใช่ดิฉันเท่าที่เป็นอยู่จากชิ้นส่วนที่อิฉันตัดออกจาก oikeios ดีฉันได้ทำการ allotrios ซึ่งเป็นของต่างดาว || การโต้เถียงดังกล่าวไม่ใช่เรื่องพิศดารในหมู่คนหัวรุนแรงที่ใจกลางอาณานิคม แต่ว่าในแวดวงเหล่านี้มักจะถูกขังด้วยการยืนยันที่เป็นปัญหาอย่างลึกซึ้งก๊กหัวรุนแรงตะวันตกสามารถกระฉอกอยู่ในคดีหลงใหลในงานรวมตัวของหลายล่าซึ่งมักเกี่ยวพันกับการอ่านเสียงและการต่อสู้สิ่งของชนพื้นเมืองแบบคัดและแบบตะวันออกความล้มเหลวประการหนึ่งที่เกิดขนมจากการอ่านดังกล่าวคือความสับสนแห่งหนพบบ่อยเกี่ยวข้องความไม่ย่อท้อกับการรวบรวมนักล่าเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องหวนนึกความหลากหลายของเข้าสังคมพื้นเมืองและชาวพื้นเมืองจำนวนมากอาศัยสิงสู่ในมหานครที่พึ่งนำเกษตรกรรมมหานครของคนพื้นเมืองเหล่านี้มักนำมาซึ่งความมีชีวิตชีวาของ oikeios ทุก ๆ เลขฐานสองอย่างลึกซึ้งและปราบปรามเช่นเดียวกับที่พบในใจกลางสรรพสิ่งอาณานิคม |เมื่อโพกปีก่อนเมืองเทอะทะแห่งหนึ่งเจริญก้าวหน้าบนที่ราบลุ่มของแม่น้ำมิสซิสซิปปีค่าประมาณจำนวนพลเรือนแตกต่างกันขนานใหญ่เนื่องจากมีงานขุดค้นเพียง 1% สรรพสิ่งไซต์ แต่อาจประกอบด้วยคนอาศัยอยู่ที่นั่นมากจรด 40,000 คน 5 แม้จะใช้ค่าประมาณการที่ต่ำที่สุดเมือง Cahokia เป็นเมืองแห่งหนมีผู้ตั้งถิ่นฐานเปล่าเกินประชากรจนถึงศตวรรษที่ 19 6 สัดส่วนของมหานครนั้นไม่ธรรมดากรังดินกว่า 120 กองครอบคลุมพื้นที่เลย 13 ตร.กม. ด้วยความแม่นยำและรูปแบบของงานพื้นดินบ่งบอกถึงการวางแผนอย่างละเอียดลออ 7 เนินดินซึ่งประจำการเป็นสถานที่ฝังศพด้วยกันทำพิธีเป็นสิ่งก่อสร้างขนาดใหญ่;ที่ใหญ่ที่สุดคือสูง 100 ฟุต 1C โคนเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าแถวกว่ามหาพีระมิดแห่งหนอียิปต์ 1D 8 ความเชี่ยวชาญสรรพสิ่งเมือง 19 ไม่ได้ ขีดคั่น เฉพาะโครงการก่อสร้างเสาหินเพียงนั้นสิ่งประดิษฐ์จากไซต์ครอบครองผ้าห่มสำหรับงานศพของงานศิลปะแห่งวิจิตรงดงาม 9 ก่อจากเปลือกหอยเอ็ดหมื่นสองพันเมล็ด 10 |แม่นมั่นว่ามหานครดังที่กล่าวมาแล้วหวังอาหารมากมายเพื่อที่จะเลี้ยงชีพและซีกแห่งหนประเสริฐเต็มที่สิ่งของความปรารถนาตรงนี้ก็ลงความว่าทุ่งข้าวโพดขนาดใหญ่ทางบรรพ์ของติดอยู่โฮเกเรีย สิบเอ็ด ถ้าปราศจากข้าวโพด Cahokia จักไม่มีวันกลายเป็นมหานคร แม้ว่าการพึ่งพิงผลผลิตนั้นลองต่อจากนั้นแหวต้องคดีความฉิบหายครั้นเมืองเติบโตขึ้นไปพนารอบ ๆ ก็เล็กลงโดยด่วนงานก่อสร้างเชิงเทินกิ่งไม้ตลอดทางรอบนครทำเอางานตัดไม้ทำลายป่าเพิ่มขึ้นประการมีนัยสำคัญเก็ง 1,200 แห่งดังการก่อสร้างบ้าน 12 ทั้งที่พนาหายป่วยไปก็ทำให้เขาทั้งหลายสามารถเลยกำหนดด้วยกันเก็บกักปริมาณน้ำฝนสถานที่ไหลบ่ากับเร็วนี้ๆ Cahokia ก็เริ่มเจอะเจอกับดักน้ำท่วมสาหัสสากรรจ์ 13 ทุ่งข้าวโพดจมดิ่งอยู่ใต้สายธารหรือว่าไม่ผิดเลียนแบบจากดินข้างบนไม่ว่าจะอีกด้วยวิธีใดก็เปล่าสามารถเพาะปลูกคว้า 14 ขาดอาหารหลัก Cahokia ยุบยอมเมื่อถึงชันษา 1350 เมืองจวนจะหย่าร้าง 15 |งานสร้างวนาลี|| ลัทธิช้าประเทศราชเห็นการสร้างถิ่นทุรกันดารในที่ระดับกาฬทวีปและประเทศสหรัฐอเมริกาตกเป็นแห่งหนแห่งเทพนิรมิตซึ่งมนุษย์สถิตสิงสู่มา แม้ว่าโบราณไม่มีเงินชาวอาณานิคมพวกเขายังคงเชื่อมโยงกับดักแดนดินดังที่กล่าวมาแล้วคำอธิบายศัพท์ของแดนดินที่ตรงนี้ดุครอบครองถิ่นทุรกันดารและหมู่คนเหล่านี้ดำรงฐานะมนุษย์เดิมทีเป็นเหตุให้กรรมวิธีปิดล้อมกับงานยึดกุมแห่งประเสริฐเต็มที่แห่งพงศาวดารถูกต้องตามกฎหมายเกี่ยวกับใส่กลอนนั้นมีส่วนพ้นแห่งไม่ได้นำไปใช้ซึ่งเป็นขยะมูลฝอยในที่ถิ่นทุรกันดารซึ่งชี้ให้เห็นจดธรรมชาติเก่าก่อนสิ่งของชนพื้นเมืองอเมริกันและเพราะเหตุนี้จึงเป็นสิทธิของหลายช้าเมืองขึ้นที่จะยึดกุมแดนดินของตัวที่ร้างไม่ผิดอธิบายตวาดเป็นพื้นสถานที่แห่งหนเปล่าก่อให้เกิดประสิทธิผล || แรงดันที่ล้มล้างของดวงชะตาที่แจ่มแจ้งเป็นหนี้ตนเองไม่น้อยขนมจากคำแถลงความตั้งใจของประเทศราชดังกล่าวถิ่นทุรกันดารไม่ผิดทำให้เกิดผลเพราะว่าพิธีกรรมสรรพสิ่งการโอบล้อมและการสูญพันธุ์;ทุ่งหญ้าถูกแยกออกเป็นสองส่วนด้วยลวดหนามกับทางรถไฟในขณะที่ผู้ตั้งถิ่นฐานเดินทางจรตามดินแดนที่เรียกเอาล่าทวิชพิราบโดยสารฝูงวัวกระทิงด้วยกันชนเชื้อสายพื้นเมือง |ชิ้นสำคัญตกว่าต้องตรวจดูถึงความเกี่ยวข้องที่สับสนของการฆ่าชะล้างเผ่าพันธุ์และการเอาชีวิตล้างเชื้อสายชาวอาณานิคมอุดมการณ์ในที่การครอบครองและทำเอาแผ่นดินนฤมลเพื่อให้ก่อเกิดประสิทธิผลทำให้เกิดการสูญพันธุ์สิ่งของมนุษย์กับไม่ใช่คนเพื่อทดลองสิ่งตรงนี้ให้อิฉันดูคำพูดกรรมสถานที่ใช้กับมนุษย์ก่อนกำหนดในกรณีนี้ชีวิตมุขพฤกษศาสตร์ || ที่ประโยคโหล่อิฉันสมรรถเพิ่มพูน 1C ได้มาราบรื่นถ้าประกอบด้วยอีกด้วยคนท้องถิ่นมากมายแล้วเกษตรกรจำเป็นจะต้องชดใช้วิธีการแก้ปัญหาเฉกแห่งก่อณป่า 1D;สมรรถนะแห่งการแห่งหนผู้ตั้งถิ่นฐานจะกวาดล้างเครื่องประกอบแห่งไม่ใช่เช่นนั้นมนุษย์สรรพสิ่งดินแดนตรงนั้นเข้าคู่คว้าโดยความสามารถแห่งพวกมันล้างองค์ประกอบสรรพสิ่งคนแค่นั้นครั้นผู้ดีอังกฤษมาถึงออสเตรเลียในที่ชันษา 1788 พวกเขาพบพานว่ามีพลเมืองชาวอะบคู่แข่งจินอยู่ระหว่าง 250,000 ถึง 750,000 คน 19 ข้างในปี 1911 เหลือเช่น 31,000 คน 20 อนารยธรรมกับสมรรถนะสิ่งของการโค่นรากเหง้าถอนโคนสิ่งของเขาทั้งหลายทำให้พวกเขาตะลึงแม้กระทั่งประเทศอังกฤษแห่งโชกเลือดยิ่งนักเต็มที่อาคุณร์แฮมิลหนึ่งพันกิโลกรัมกอร์ที่สูงข้าหลวงใหญ่ผู้สนั่นเขียนจดนายกรัฐมนตรีคุณลดสใหญ่น || กอร์ดอนแยกออกหลักฐานทั้งปวงที่อิฉันต้องการนี่คือว่าอุดมการณ์ของมากล่าประเทศราชซึ่งมองว่าคนพื้นเมืองดำรงฐานะ 1C; vermin1D;, 1C; สัตว์สถานที่ลำบาก 1D;ซึ่งมุ่งหวัง 1C จะถูกล้างออกจากพื้นโลก 1D;มันสมองความไม่แน่นอนกันของคนพื้นเมืองและบริเวณของเขาทั้งหลายเป็นสิ่งที่แตกต่างสำหรับมากหลายล่าประเทศราชดังนั้นพวกเขาจึงพยายามที่จะฝังคนอื่นไว้Oikeios กลายเป็นสถานะที่พบคว้าเฉพาะในทุ่งเอาชีวิตและหลุมฝังศพจำนวนมากประกอบด้วยเพียงมนุช 1C เท่านั้นที่เป็นหนึ่งเดียวกับดัก nature1D; |ดินแดนสถานที่ตกเป็นอาณานิคมมองเห็นธรรมชาติและคนแยกจากกัน แต่ว่าอยู่ภายใต้อำนาจของเสียงปืนการติดเชื้อและการกดขี่สูงสุดนับไม่ถ้วน || สิ่งแวดล้อมยังคงประชิดอยู่ในความคิดสิ่งของลัทธิอาณานิคม - ทุนนิยมเทพนิรมิตเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในต่างประเทศท่ามกลางคนป่าเถื่อนซึ่งณ เวลานี้พบว่าไม่สามารถปกป้องมันได้ความเชื่อล่าเมืองขึ้นแบบนีโอพานพบว่าที่สาธารณะชนพื้นเมืองมีความผิดที่อาชญากรรมกระจกเงาที่พวกเขาไม่ผิดประณามขนมจากลัทธิล่าอาณานิคมแทนที่จะเชื่อมต่อกับสภาพแวดล้อมพร่ำเพรื่อตอนนี้เขาทั้งหลายถูกเชือดการเชื่อมต่อเกินไปคราวนี้พวกเขาจะถูกขับจากดินแดนสรรพสิ่งพวกเขาพอให้อารยธรรมสนับสนุนมันจากพวกเขาแทนที่จะดำรงฐานะพวกเขาขนมจากมัน |ทางตะวันตกสิ่งของเคนยาชาว Sengwer ถูกไล่ออกจากที่อยู่เขาทั้งหลายแหล่โพกมนุชหนีซึ่งๆ หน้าเจ้าหน้าที่ตำรวจนักสู้ซึ่งคลายตัวอีถ่างของเขาทั้งหลายก่อนติดไฟจี่ 23 รัฐบาลเรียกพวกเขาแหวมนุชนั่งยองๆเพราะฟ้อง Sengwer แหวอรัญญิกที่พวกเขาสิงอยู่นั้นชำรุดมันสมอง 24 เขาทั้งหลายเฉยเมยที่จะกล่าวถึงดุ Sengwer สิงสถิตอยู่ณขั้นนักล่าช้าควานของแห่งอรัญญิก Embobut ด้วยกัน Cherangany Hills ตรงเวลามากโพกหัวพรรษา 25 เพราะอะไรคนเหล่านี้แล้วจึงไม่ผิดทำเอาปราศจากที่อยู่อาศัยส่วนหนึ่งสิ่งของเรื่องบริภาษอย่างน้อยก็ตกอยู่กับโครงการตัดทอนงานวางธุระก๊าซเรือนกระจกจากงานตัดไม้ทำลายป่ากับงานตัดทอนความเสื่อมโทรมของป่า (REDD) สรรพสิ่งยูเอ็น 26 ธนาคารโลกให้เงินราคาต้นทุนอายุมากรัฐบาลเคนยา 19 ซึ่งเป็นทรัพยากรธรรมชาติใหม่โปรแกรมงานว่าการ (NRMP) ซึ่งหมายรวม "งานเฟ้นหาทุนทรัพย์ REDD + กิจกรรมเตรียมความพร้อม"ในทางปฏิบัติบอกเนื้อความแหวป่ากำลังกายพร้อมด้วยการตลาดเพื่อที่จะทำการค้าให้กับ หุ้นส่วน ใดก็ตามแห่งประสงค์ทดแทนมลภาวะด้วยกันการคร่าที่อยู่อาศัย 27 แนวคิดที่ว่าหน่วยงานสงวนที่แวดล้อมน่ามีกรรมสิทธิ์บำเหน็จทดแทนที่ดินราคาเหมาะสมขโมยมาจากทางใต้สิ่งของโลกทั้งปวงสะท้อนจดสิ่งสถานที่ไม่เที่ยงตรงกับสิ่งแวดล้อมร่วมสมัย 28 ดีฉันควรเชื่อในที่นี้แหวหลายสงวนสิ่งแวดล้อมคือผู้ที่รองรับรกรากในที่ดินแดนสรรพสิ่งชนพื้นเมืองซึ่งอาศัยอยู่ณป่าชนิดยั่งยืนลงมาถือเอาโพกปีชี้ให้เห็นจดภัยขู่ที่สาหัส |การเอาคืน OIKEIOS|เพราะฉะนี้ดิฉันแล้วจึงเข้าบรรดาศักดิ์ช่วงปัจจุบันของชิ้นปะปนกันครั้นดิฉันดูออกจรแห่งที่ราบฆ่าแห่งหนซึ่งศพผสมจากไปด้วยต้นสถานที่ถูกโค่นก็เลวที่จะเห็นเหตุผลที่ความหวังความจริงบางคราวก็ยากที่จะมองเห็นเหตุผลที่จะดำเนินชีวิตด้วยอย่างไรก็ตามการเอาชีวิตล้างเผ่าพันธุ์อีกต่างหากร่องแร่งงานเอาชีวิตล้างเผ่าพันธุ์อีกต่างหากไม่เสร็จจบแผ่นดินนี้ยังไม่เสียชีวิตกับพ้นไปผู้แห่งอาศัยอยู่ณตรงนั้นสามร้อยพรรษาของการการฆ่าฟันไม่ได้เห็นการม้วยมรณ์สรรพสิ่งคนท้องถิ่นคนสุดท้ายหรือว่างานนอนก้นสิ่งของเครื่องประกอบบ๊วยของพื้นโลกท้องถิ่นนี่ดำรงฐานะเหมือนที่แท้ตามที่ความกล้าหาญแห่งหนไม่ยี่หระสิ่งของงานประท้วงของชนพื้นเมืองเขาทั้งหลายปิดประตูที่จะยกเว้นการสูญพันธุ์ของตัวเองกับรบราฆ่าฟันกลับมาเช่นกันความโหด***มแห่งปิดประตูบ้านเมืองเมืองขึ้นจดความภูมิฐานณงานหลงลืมพวกเขาขนมจาก Zapitistas จากไปจนถึง Miqmaq การค้านของชาวพื้นเมืองยังคงเป็นไปอีกด้วยความโหด***มแห่งยังคงสร้างความหวาดกลัวมอบกับดักรัฐเมืองขึ้นชิ้นสถานที่น่าจะกลุ้มยิ่งกว่าเพราะพวกเขาตกว่าการฟื้นตัวสิ่งของธรรมเนียมพื้นเมืองซึ่งมองเห็นได้มาเร็วสุดโต่งในสหรัฐอเมริกาซึ่งคนดังท้องถิ่นความแข็งแรงหลอมละลายร่วมฮิปฮอปด้วยกันเต้นรำกับดักเสียงเพลงเก่า ๆ สรรพสิ่งประชา 29 |การปฏิบัติตนสรรพสิ่งรัฐบาลประจิมและรัฐบาลแห่งหนไม่ใช่รัฐบาลทำให้อิฉันไม่มีเหตุผลที่จะตั้งความมุ่งหมายเสียแต่ว่าการต่อสู้ของชาวพื้นเมืองสร้างในที่สิ่งกลุ่มนี้ดีฉันพบพานว่าความเข้าใจของ oikeios อีกต่างหากทั้งเป็นอยู่ยังคงแสดงออกยังคงต่อสู้เพื่อ"อันที่จริงที่ว่าความหลากหลายมุขชีวภาพกระทั่งแปดสิบเปอร์เซ็นต์สิ่งของพื้นแผ่นดิน 19; การเจริญบนบานดินแดนสรรพสิ่งชนพื้นเมืองไม่ใช่เช่นนั้นเหตุไม่ตั้งใจ" 30 ชนพื้นเมืองไม่ใช่ 1C ติดกันกับธรรมชาติจำเริญ 1D;งานเอ่ยปากคือว่าการเอ่ยปากพร้อมด้วยชิวหาของผู้สถานที่มองว่าชาติด้วยกันเหล่าต่างๆครอบครองก้อนหินหรือวัชพืชจำเป็นต้องไม่ผิดกวาดล้างอีกด้วยพลังหรือว่าไฟอิฉันไม่สมรรถขนาบธรรมชาติได้สมบูรณ์ก็เพราะว่าดิฉันอาศัยอยู่ในตรงนั้นจากนั้นไม่มีสิ่งใดบอกให้เห็นก้าวหน้าจากไปกระทั่งความจริงของการเปลี่ยนแปลงสภาพอากาศไม่มีวันวิ่งหนีจากอันแห่งหนนับว่าเป็นปริมาณอะไรรวมความว่าความประจักษ์แจ้งและความประจักษ์แจ้งสถานที่ดีฉันจำเป็นต้องศึกษาด้วยตัวเอง | |
ผู้ตั้งกระทู้ abaftflaw62 :: วันที่ลงประกาศ 2021-06-29 16:29:35 |
| [1] |
ความคิดเห็นที่ 1 (4325237) | |
"โอชุงฮวาน" | |
ผู้แสดงความคิดเห็น บอล วันที่ตอบ 2022-08-30 14:36:51 | |
ความคิดเห็นที่ 2 (4329651) | |
"บอย-เฟย์" ควงแขนสวีทที่ญี่ปุ่น | |
ผู้แสดงความคิดเห็น มุ้งมิง วันที่ตอบ 2022-09-20 16:43:07 | |
| [1] |
